पितळखोरा लेण्यांची संपूर्ण माहिती Pitalkhora Caves Information In Marathi

Pitalkhora Caves Information In Marathi नमस्कार मित्रांनो आजच्या लेखात आपण पितळखोरा ह्या लेणीबद्दल माहिती पाहणार आहोत. तर सुरवात करूयात आजच्या ह्या लेखाला.

Pitalkhora Caves Information In Marathi

पितळखोरा लेण्यांची संपूर्ण माहिती Pitalkhora Caves Information In Marathi

स्थान (आधुनिक)-पश्चिम घाटातील सातमाळा पर्वतरांगा, औरंगाबाद जिल्हा, महाराष्ट्र राज्य
स्थान (प्राचीन)-अपरंता
राज्य/वंश सुरुवातीचा काळ:क्षत्रप आणि सातवाहन
नंतरचा काळ: वाकाटक
लेण्यांची संख्या  – १४
धार्मिक संलग्नता-  बौद्ध धर्म

पितळखोरा हे भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण अंतर्गत संरक्षित स्मारक आहे.

साइट- हे महाराष्ट्रातील औरंगाबाद जिल्ह्यातील पश्चिम घाटाच्या सातमाळा पर्वतरांगांमध्ये, वन राखीव प्रदेशात वसलेले आहे. ह्याचा कालावधी दुसरे शतक ते तिसरे शतक असू शकते आणि पश्चिम घाटातील प्रारंभिक खडक कापलेली रचना मानली जाऊ शकते.

यात हिनयान काळातील १४ बौद्ध लेणी आहेत, ज्यात मानवी बुद्धाचे कोणतेही प्रतिनिधित्व नाही. यापैकी चार चैत्य आहेत , एक स्तूप आणि एकल कक्ष आहे आणि इतर विहार आहेत. लेण्यांचे श्रेय क्षत्रप आणि सातवाहन घराण्याला दिले जाते, तर काही शिल्पकला, आणि सर्व चित्रे वाकाटकांच्या हाताखाली केली गेली होती ज्यांनी ५ व्या शतकात या जागेचे पुनरुज्जीवन केले.

पितळखोरा हे सर्वात नयनरम्य ठिकाणांपैकी एक आहे जे खोल दरी आणि धबधब्याच्या दरम्यान स्थित आहे.

आर्किटेक्चर- शैलीनुसार, पितळखोरा हे नाशिक, भाजे आणि कार्ला येथील गुंफा संरचनांच्या जवळ आहे परंतु विहारांचे अधिक विस्तृत दरवाजे आहेत, जे ते एक महत्त्वाचे ठिकाण असल्याचे सूचित करतात.

हत्तींनी सजवलेला तळ आणि वरील विहाराकडे जाणार्‍या यक्षाच्या बाजूने असलेला जिना ही येथील वास्तुकलेची वैशिष्ट्ये आहेत. ड्रेनेज सिस्टीम आणि वेगळे पाणी पुरवठा असलेले एक टाके देखील उल्लेखनीय आहे ज्याने पर्वतांमधून पाणी गोळा केले असावे.

गुहा ४ मध्ये, कमाल मर्यादेत लांब बोगदे  आहेत जेथे गुहेत वाहणारे पाणी गुहेतून बाहेर जाणाऱ्या छुप्या टाक्यांमध्ये जमिनीखाली वाहते.

चित्रकला- अजिंठ्यापासून जवळ असलेल्या आणि वाकाटक कालखंडातील लेणी क्रमांक ३ मधील भिंती आणि स्तंभांवर चित्रांच्या खुणा आहेत. चित्रे बुद्ध आणि त्यांच्या जीवनातील कथा दर्शवितात आणि महायान काळातील आहेत.

शिल्पकला- या जागेवर पेहरावाच्या तपशीलांसह पायऱ्यांचे रक्षण करणाऱ्या यक्षाचे सुरेख शिल्प आहेत. यक्षापुढील हत्तींच्या रेषा सारख्याच रत्नजडित आहेत ज्यांनी विहार धारण केलेला दिसतो.

गुहा ४ मध्ये हत्ती, घोडे आणि राजकुमार गौतमाचा राजवाडा सोडताना एक कोरीव फलक आहे.

एपिग्राफी – साइटवर प्राकृत आणि ब्राह्मी भाषेतील सुमारे ७ महत्त्वपूर्ण शिलालेख आहेत जे २५० ईसापूर्व ते ४थे शतक (देशपांडे १९५९) पर्यंतचे आहेत.

या शिलालेखांमध्ये देणगीदारांची नावे, सातवाहन वंश आणि पाथिताना आणि धनकटक यांसारख्या तत्कालीन प्रमुख शहरांच्या नावांचा उल्लेख आहे. हे शिलालेख गुहा ३, गुहा ४ आणि गुहा ५ मध्ये आढळू शकतात.

पितळखोरा हे सातमाळा पर्वतरांगेतील सह्याद्री (पश्चिम घाट) क्लस्टर्सपासून दूर वसलेले एक वेगळे मठ संकुल आहे. हे औरंगाबाद जिल्ह्याच्या उत्तर-पश्चिमेस, अजिंठा लेणीच्या पश्चिमेस सुमारे ७० किमी, एलोरा लेणीच्या ४० किमी पश्चिमेस आणि कन्नडच्या जवळपास २५ किमी पश्चिमेस आहे.

औरंगाबाद-चाळीसगाव रस्त्यावर कालीमठ येथे वळसा घालून लेण्यांमध्ये जाण्यासाठी सुमारे ४ किमीचा प्रवास करावा लागतो. हे ठिकाण एका प्राचीन व्यापारी मार्गाशेजारी आहे ज्याने दख्खनच्या पठाराला पश्चिमेकडील भरुच बंदर आणि उत्तरेकडील उज्जैन या प्राचीन शहराला जोडले आहे.

गुहा एका दरीत वसलेल्या आहेत आणि त्यांच्यापर्यंत जाण्यासाठी एखाद्याला उंच पायऱ्या चढून जावे लागते. एक ओढा, जो सहसा पावसाळ्यात भरलेला असतो, तो मार्ग मध्यभागी ओलांडतो. भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण विभागाने बांधलेल्या लोखंडी पुलाच्या मार्गाने ते ओलांडल्यानंतर लेण्यांपर्यंत जाता येते. हे गावताळा वन्यजीव अभयारण्य म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या संरक्षित जंगलात देखील आहे.

पितळखोरा, ज्याला ‘ब्रेझन ग्लेन’ म्हणूनही ओळखले जाते, येथे काही प्राचीन दगडी वास्तुकला आहेत. येथे चौदा बौद्ध लेणी आहेत. ते विविध प्रकारच्या बेसाल्ट खडकापासून कापले गेले आहेत जे महाराष्ट्राच्या इतर भागांमध्ये आढळणाऱ्या खडकांपेक्षा वेगळे असल्याचे म्हटले जाते. १४ लेण्यांपैकी पाच चैत्यगृहे आहेत आणि उर्वरित विहार आहेत. सर्व लेणी हीनयान काळातील आहेत, परंतु चित्रे महायान काळातील आहेत.

टॉलेमी आणि पितांगल्य यांनी बौद्ध ग्रंथ महामायुरीमध्ये सांकारीन नावाच्या यक्षाचे आसन म्हणून वर्णन केलेल्या पेट्रीगाला या ठिकाणाची ओळख पटली आहे. येथे सापडलेले शिलालेख  इ.स.पूर्व २५० ते इ.स.पूर्व तिसरे आणि चौथे शतक ह्या कालखंडातील आहेत. दोन नोंदींमध्ये पाथितानाचा (प्रतिष्ठान, शाही सातवाहनांची राजधानी, आधुनिक पैठण) उल्लेख आहे आणि एका नोंदीमध्ये धन्यकाटक (आंध्र प्रदेशातील गुंटूर जिल्ह्यातील आधुनिक धरणीकोटा) यांचा उल्लेख आहे.

स्थापत्यशास्त्रातील घडामोडींच्या बाबतीत पितळखोरा नावीन्यपूर्ण स्थान म्हणून महत्त्वाची भूमिका बजावत असल्याचे दिसते. किंबहुना, पश्चिम भारतातील विविध रॉक-कट चैत्य हॉलच्या तुलनात्मक कालक्रमानुसार अभ्यास दर्शवितो की दर्शनी भागाला शिल्पकलेच्या सजावटीने सजवण्याचा पहिला प्रयत्न बहुधा पितळखोरा येथे झाला होता. दुर्दैवाने, या सुरुवातीच्या प्रयत्नांपैकी बरेचसे टिकले नाहीत. तसेच, घंटा आणि प्राण्यांच्या  स्तंभांची ओळख करून देण्याचे सर्वात जुने प्रयत्न येथे पाहिले जाऊ शकतात.

लेणी ४ च्या तळघरात दिसणारी शिल्पकलेची सजावट आणि प्रांगणात सापडलेली सैल शिल्पांची संपत्ती या केंद्रात केलेल्या वास्तुशिल्प प्रगतीचे द्योतक आहेत. चैत्यग्रहांच्या वैविध्यपूर्ण वास्तुशैली ३ , १०, ११, १२ आणि १३ या गुहांमध्ये पाहायला मिळतात.

एलोरा लेण्यांपासून ४० किमी अंतरावर पितळखोरा लेणी ही सर्वात लोकप्रिय ठिकाणे आहेत. जुन्या रॉक कट आर्किटेक्चरसाठी ओळखल्या जाणार्‍या या सर्वात जुन्या रॉक कट लेण्यांपैकी एक आहे. या लेणी बौद्धांसाठी एक प्रमुख केंद्र आहेत ज्यांनी ते त्यांचे मठ म्हणून विकसित केले. गुहा विविध प्रकारच्या बेसाल्ट खडकात कापल्या गेल्या आहेत, परंतु काही गुहा कोसळल्या आहेत आणि खराब झाल्या आहेत. सर्व लेणी हीनयान काळातील आहेत, परंतु वाजवीपणे जतन केलेली चित्रे महायान काळातील आहेत.

पितळखोरा लेण्यांचे स्थापत्य:

लेणी टेकडीच्या माथ्यावर वसलेली असल्याने येथे चढत्या पायऱ्यांद्वारे पोहोचता येते जे १४ बौद्ध लेण्यांमध्ये प्रवेश देतात जे मोठ्या प्रमाणात मठ आहेत. दुसऱ्या आणि तिसऱ्या शतकातील या लेण्या महाराष्ट्रातील सर्वात जुन्या सातवाहन स्मारकांपैकी एक आहेत. अजंठा लेणी आणि एलोरा लेणींइतकी लोकप्रिय नसली तरीही या त्यांच्या स्थापत्यकलेसाठी ओळखल्या जातात. या लेण्यांचे प्रवेशद्वार नाग, संरक्षक आणि हत्ती यांच्या शिल्पाने सुशोभित केलेले आहे जे मठाच्या सभागृहाची सजावट करतात.

प्राणी , लघुचित्रे आणि चैत्य कोरलेले पहावयास मिळतात. या मठांमध्ये विधवाही कोरलेल्या आहेत. एकूणच लेण्यांमध्ये अनेक मठ आणि विहार समाविष्ट आहेत जे बौद्ध भिक्खूंच्या जीवनशैलीबद्दल काही ज्ञान देतात. या लेण्यांच्या स्थापत्यकलेमध्ये अनेक खांबांचा समावेश आहे जे प्रामुख्याने लेणी पाडण्यापासून रोखण्यासाठी उभारलेले आहेत. ५व्या शतकातील चित्रांनी सजलेल्या या लेण्या महाराष्ट्रातील उत्कृष्ट वास्तुकलेपैकी एक मानल्या जातात. जरी गुहेतील काही भाग आणि तिची शिल्पे कड्यावर पडली असली तरी त्यातील बरेच काही अजूनही अस्तित्त्वात आहे जे दृश्‍याच्या निसर्गसौंदर्यात भर घालते.

भेटीची माहिती:

रस्त्याने प्रवास करणारे पुणे , शिर्डी , मुंबई , येथून ये-जा करणाऱ्या राज्य बसेसचा लाभ घेऊन औरंगाबादला पोहोचू शकतात, जिथे ही लेणी वसलेली आहेत.अहमदनगर , अहमदाबाद , धुळे , जळगाव , हैदराबाद , नाशिक ते औरंगाबाद. जळगाव हे सर्वात जवळचे रेल्वे स्टेशन ५९ किमी अंतरावर आहे. एलोरा पासून देवगिरी एक्स्प्रेस आणि तपोवन एक्स्प्रेस मुंबई आणि औरंगाबाद या शहरांदरम्यान दररोज प्रवास करतात. चिकलठाणा हे सर्वात जवळचे विमानतळ ३० किमी अंतरावर आहे. एलोरा पासून आणि औरंगाबाद पासून १२ किमी आहे.

अशा प्रकारे पितळखोरा लेणी ही महाराष्ट्रातील सर्वात प्राचीन प्रेक्षणीय स्थळांपैकी एक मानली जाते ज्यात खूप उत्साह दिसून येतो. उष्णकटिबंधीय हिरवाईने वेढलेला आणि पावसाळ्यात पाण्याने भरलेला ओढा छान दृश्य दर्शवतो.  हे महाराष्ट्रातील औरंगाबाद जिल्ह्यातील एलोरा लेण्यांभोवतीचे सर्वात नयनरम्य ठिकाण आहे जे दूरच्या प्रदेशातील पर्यटकांना आकर्षित करते.

तर मित्रांनो आजच्या ह्या लेखात आपण पितळखोरा लेणीबद्दल जी काही माहिती पाहिली ती तुम्हाला कशी वाटली हे आम्हाला नक्की कमेंट करून कळवा.

धन्यवाद!!!

FAQ

1. महाराष्ट्रातील सर्वात जुनी लेणी कुठे आहे?

पितळखोरे लेणी हा लेणीसमूह औरंगाबाद जिल्ह्यात कन्नडजवळ आहे. हा लेणीसमूह शिल्पांसाठी प्रसिद्ध आहे. पितळखोरे लेणी भारतातील सर्वात जुनी लेणी असल्याचे मानले जाते. ही लेणी सुमारे इसपूर्व दुसऱ्या शतकातील म्हणजे अजिंठा-वेरूळची लेणी येथील लेण्यांपेक्षाही प्राचीन असल्याचे मानले जाते.

2. महाराष्ट्रात एकूण किती लेण्या आहेत?

प्राचीन काळामध्ये खडकावर केलेल्या कोरीव कामाला लेणी असे म्हणतात. महाराष्ट्रातील तीन लेण्या आहेत त्यांचा उल्लेख किंवा नोंदआपल्याला जागतिक वारसा स्थळांमध्ये पाहायला मिळतो. जगामध्ये 1154 जागतिक वारसा स्थळे आहेत भारतामध्ये 40 तर महाराष्ट्रात पाच आहेत. त्यातील दोन शिल्पे आहेत.

3. लेणी म्हणजे काय?

लेणी म्हणजे डोंगर, टेकडी, पर्वत, खडक कोरून तयार केलेल्या गुहा होत. ज्यांच्या उपयोग संन्यासी, भिक्खूंना तपस्या,साधना करणे अथवा विश्रांती घेणे ह्यासाठी केला जाई. ही लेणी प्रामुख्याने सातवाहन, वाकाटक व राष्ट्रकूट या राजवंशाच्या काळात कोरली गेली आहेत.

4. महाराष्ट्रात इतक्या बौद्ध लेणी का आहेत?

लेणी इसवी सनपूर्व दुसऱ्या शतकातील आहेत आणि अरबी समुद्रापासून डेक्कनकडे जाणाऱ्या मुख्य प्राचीन व्यापारी मार्गावर आहेत. भाजा लेणी महाराष्ट्रातील हीनयान बौद्ध पंथातील आहेत.

Leave a Comment